Продолжение. Начало 8.07.2013 г.
Святыни на Долма-Ла
При свете дня я, по привычке, стал разглядывать моих спутников-тибетцев. Помню, с тех лет, когда я научился читать без запинки, меня интересовали книги о людях, которым нет преград на свете. Потому с детских лет у меня было заложено уважение к жизненным и литературным героям, преодолевающие трудности природы. Сперва, как турист, а потом как альпинист на самую высокую ступеньку пьедестала ставлю тех, кто может подняться на самые высокие и трудные горы. Вообще-то, самым трудным местом любой страны являются – горы. Их высочайшие горы. Если взять нашу Туву, то число тех, кто побывал на вершине Монгун-Тайги вряд ли дойдет до сотни человек. Это потому, что высокая гора требует от любого человека всех его качеств: воли, силы, ловкости, выносливости, любви к своей родной стороне и кругозора его знаний. Так вот, тибетцы, с которыми я делаю Кору, оказались, непревзойденными горовосходителями! Меня обгоняли старухи с заплетенными надвое длинными косами, как наши бабушки; мужчины разных возрастов в меховых длинных шубах, молодые женщины с детьми на спинах, или рядом с ними; молодые парни, девушки в европейской одежде. Многие шли, освободив один или два рукава шуб, точно так, как наши бабки поступали, когда жарили ячмень на огне в котле. Мне казалось, что они только что переступили порог жарко натопленной юрты на чистый воздух. Многие несли на спинах мешки, сумки на руках.
Была молодежь, которая ничего не имела ни на спине, ни в руках. Длинный подъем заснеженного перевала для них большой преграды не составил, они с тем же темпом поднялись на гребень. Через 6 часов нам некуда было подниматься. Это был Долма-Ла, перевал высотой 5660 метров. Выше Эльбруса, самой высочайшей горы Европы на 18 метров. Отсюда Кайлас не виден. Здесь на длинном шесте на все стороны были развешаны молитвенные флажки. Мы везли из Тувы более 8 кг молитвенных флажков, их насчитали более 500. В них имена более 5000 человек. Молитвенный флажок – «хей-аът тугу» к нам пришло из Тибета. Тибетцы очень любят лошадей и в знак уважения освятили его в одного из атрибутов буддизма. Этот флажок называется «ветер-конь». Подразумевается, конь быстр как ветер, а мы перевели на тувинский язык неудачно. По-нашему получается «воздух-конь». Эти флажки донесут частицы духа человека, который оставил свое имя к богам на высотах Кайласа. Когда мы с Марианнной стали развешивать молитвенные флажки, прибежала легконогая Цечен и стала нам помогать. Среди сотен флажков один был особенный, хозяин скаковой лошади из Хорум-Дага Куулар Орлан-оола на далекий Тибет, на священный Кайлас отправил несколько волос из гривы своего скакуна. Это уже чисто по-аратски, по-кочевому! Был здесь и молитвенный флажок государственного ансамбля «Саяны». Перед нашим отъездом они выступали с большим концертом в Абакане, там мы и встретились. Наши флажки отличались размером и рисунком от тибетских, многие тибетцы, нагнувшись, разглядывали их. Когда работа была закончена, мы с облегчением вздохнули – мы чисты совестью перед нашими земляками -спонсорами. Какой-то смутный осадок скреб мою душу. Я стал рыться в ее потемках и нашел вот что. Лет 20 назад в Туве была создано общество «Друзья Тибета». Так вот, с них сюда не пришло ни одного молитвенного флажка, хотя руководство общества о нашей экспедиции прекрасно знало. Я понял, что они играют в «друзей» Тибета. Не надо играть со священным Тибетом! Они не нуждаются в чьей-либо дружбе. Но об этом чуть позже.
Водружать буддийские святыни – атрибуты на вершины, высоты гор мы стали после вот какого, загадочного что ли, случая. Осенью 1992 года я собрал группу восходителей, чтобы водрузить новый флаг Республики Тыва, утвержденный парламентом на самую высочайшую вершину Тувы. Сроки восхождения на Монгун-Тайгу сдвинулись в связи с приездом Его Святейшества Далай-ламы ХIV Тензин Гьятцо в нашу республику. Мы все в команде не имели никакого отношения ни к буддизму, тем более ни к Далай-ламе ХIV. Но обстоятельства так сложились, что 21 сентября 1992 года Его Святейшества Далай-лама ХIV освятил наш флаг на бора-булакской степи около Чадана. Во время освещения, когда Его Святейшество привязывал длинный белый хадак к нашему флагу, то я не осознано прикоснулся его локтя. Это кто-то шепнул мне на уши, что надо прикоснуться к Его Святейшеству, чтобы в жизни всегда была удача. Далай-лама ХIV сделал вид, что ничего не заметил. Об этом счастливом для меня случае я написал очерк «Освященный флаг». Через 6 дней мы водрузили новый флаг республики с белым хадаком Его Святейшества на вершину самой высокой нашей горы. Вот с тех пор на высочайшие вершины континентов планеты, кроме государственных атрибутов водружаем и святыни буддизма – хадаки, молитвенные флажки своих земляков. Но судьба распорядилась так, что нам пришлось и во второй раз поднимать, сейчас, целых четыре разноцветных хадаков Его Святейшества Далай-ламы ХIV. На этот раз на высочайшую вершину Северной Америки Мак-Кинли (6194м). Бывалые альпинисты считают, что восхождения на Мак-Кинли сложнее, чем на Эверест, из-за холода и высокой широты – 63 градусов северной широты. 8 июня 2010 года мы взошли на высочайшую вершину Северной Америки, также Соединенных Штатов Америки -- Мак-Кинли, и вместе с государственными святынями подняли над североамериканским голубым небом четыре хадаки, который подарил Его Святейшество Далай-лама ХIV Сергею Кужугетовичу Шойгу и сестре Ларисе Шойгу. Сейчас, наверное, станет понятно многим, почему у нашего знаменитого земляка Сергея Шойгу жизненная дорога стелется белым хадаком к любым вершинам: в профессиональной деятельности, в политике и в человеческих отношениях.
Вообще-то, самым трудным местом любой страны являются – горы. Их высочайшие горы. Если взять нашу Туву, то число тех, кто побывал на вершине Монгун-Тайги вряд ли дойдет до сотни человек. Это потому, что высокая гора требует от любого человека всех его качеств: воли, силы, ловкости, выносливости, любви к своей родной стороне и кругозора его знаний. Так вот, тибетцы, с которыми я делаю Кору, оказались, непревзойденными горовосходителями! Меня обгоняли старухи с заплетенными надвое длинными косами, как наши бабушки; мужчины разных возрастов в меховых длинных шубах, молодые женщины с детьми на спинах, или рядом с ними; молодые парни, девушки в европейской одежде. Многие шли, освободив один или два рукава шуб, точно так, как наши бабки поступали, когда жарили ячмень на огне в котле. Мне казалось, что они только что переступили порог жарко натопленной юрты на чистый воздух. Многие несли на спинах мешки, сумки на руках.
Была молодежь, которая ничего не имела ни на спине, ни в руках. Длинный подъем заснеженного перевала для них большой преграды не составил, они с тем же темпом поднялись на гребень. Через 6 часов нам некуда было подниматься. Это был Долма-Ла, перевал высотой 5660 метров. Выше Эльбруса, самой высочайшей горы Европы на 18 метров. Отсюда Кайлас не виден. Здесь на длинном шесте на все стороны были развешаны молитвенные флажки. Мы везли из Тувы более 8 кг молитвенных флажков, их насчитали более 500. В них имена более 5000 человек. Молитвенный флажок – «хей-аът тугу» к нам пришло из Тибета. Тибетцы очень любят лошадей и в знак уважения освятили его в одного из атрибутов буддизма. Этот флажок называется «ветер-конь». Подразумевается, конь быстр как ветер, а мы перевели на тувинский язык неудачно. По-нашему получается «воздух-конь». Эти флажки донесут частицы духа человека, который оставил свое имя к богам на высотах Кайласа. Когда мы с Марианнной стали развешивать молитвенные флажки, прибежала легконогая Цечен и стала нам помогать. Среди сотен флажков один был особенный, хозяин скаковой лошади из Хорум-Дага Куулар Орлан-оола на далекий Тибет, на священный Кайлас отправил несколько волос из гривы своего скакуна. Это уже чисто по-аратски, по-кочевому! Был здесь и молитвенный флажок государственного ансамбля «Саяны». Перед нашим отъездом они выступали с большим концертом в Абакане, там мы и встретились. Наши флажки отличались размером и рисунком от тибетских, многие тибетцы, нагнувшись, разглядывали их. Когда работа была закончена, мы с облегчением вздохнули – мы чисты совестью перед нашими земляками -спонсорами. Какой-то смутный осадок скреб мою душу. Я стал рыться в ее потемках и нашел вот что. Лет 20 назад в Туве была создано общество «Друзья Тибета». Так вот, с них сюда не пришло ни одного молитвенного флажка, хотя руководство общества о нашей экспедиции прекрасно знало. Я понял, что они играют в «друзей» Тибета. Не надо играть со священным Тибетом! Они не нуждаются в чьей-либо дружбе. Но об этом чуть позже.
Водружать буддийские святыни – атрибуты на вершины, высоты гор мы стали после вот какого, загадочного что ли, случая. Осенью 1992 года я собрал группу восходителей, чтобы водрузить новый флаг Республики Тыва, утвержденный парламентом на самую высочайшую вершину Тувы. Сроки восхождения на Монгун-Тайгу сдвинулись в связи с приездом Его Святейшества Далай-ламы ХIV Тензин Гьятцо в нашу республику. Мы все в команде не имели никакого отношения ни к буддизму, тем более ни к Далай-ламе ХIV. Но обстоятельства так сложились, что 21 сентября 1992 года Его Святейшества Далай-лама ХIV освятил наш флаг на бора-булакской степи около Чадана. Во время освещения, когда Его Святейшество привязывал длинный белый хадак к нашему флагу, то я не осознано прикоснулся его локтя. Это кто-то шепнул мне на уши, что надо прикоснуться к Его Святейшеству, чтобы в жизни всегда была удача. Далай-лама ХIV сделал вид, что ничего не заметил. Об этом счастливом для меня случае я написал очерк «Освященный флаг». Через 6 дней мы водрузили новый флаг республики с белым хадаком Его Святейшества на вершину самой высокой нашей горы. Вот с тех пор на высочайшие вершины континентов планеты, кроме государственных атрибутов водружаем и святыни буддизма – хадаки, молитвенные флажки своих земляков. Но судьба распорядилась так, что нам пришлось и во второй раз поднимать, сейчас, целых четыре разноцветных хадаков Его Святейшества Далай-ламы ХIV. На этот раз на высочайшую вершину Северной Америки Мак-Кинли (6194м). Бывалые альпинисты считают, что восхождения на Мак-Кинли сложнее, чем на Эверест, из-за холода и высокой широты – 63 градусов северной широты. 8 июня 2010 года мы взошли на высочайшую вершину Северной Америки, также Соединенных Штатов Америки -- Мак-Кинли, и вместе с государственными святынями подняли над североамериканским голубым небом четыре хадаки, который подарил Его Святейшество Далай-лама ХIV Сергею Кужугетовичу Шойгу и сестре Ларисе Шойгу. Сейчас, наверное, станет понятно многим, почему у нашего знаменитого земляка Сергея Шойгу жизненная дорога стелется белым хадаком к любым вершинам: в профессиональной деятельности, в политике и в человеческих отношениях.
Продолжение следует.
