В Лхасе

13 апреля этого года, на второй день пребывания в городе Лхаса («Божественное место» по-тибетски) с населением 460 тыс. человек, мы вышли из 4-х звездного отеля «Tangsu shag tai euah» и устремили свои взоры на тибетцев. Любой путешественник в чужой стране, в первую очередь, интересуется местным населением. «Кто они? Кого они из себя представляют? Каков их образ жизни?» -- задает он себе вопросы. По тротуару современнейшего, чистейшего города Лхаса шли тибетцы. Их можно было отличить по одежде. Мужчины в коричневой или черной национальной верхней одежде – тот же тувинский «тон», а женщины с разноцветными передниками, но были они и в европейской одежде. И все они: десятки, сотни тибетцев в руках крутили молитвенные барабаны или шли с буддийскими четками. Барабаны были маленькие, с кофейной чашечки, большие -- как двухлитровые банки с ручкой, равной лыжной палке. Они шли навстречу нам и крутили, крутили свои барабаны; пальцами считали, считали коричневые, желтоватые четки.

Мы знали, конечно, что основатели северной ветви буддизма – тибетцы беспрестанно крутят барабаны, которые начинены мантрой Авалокитешвары «ом мани бадме хум», чтобы сочетать физическую активность с духовным содержанием. А те, у которых в руке четки со 108 бусинками, считают количество произнесенных про себя мантр. Мы также знали, что всемирную славу получила тибетская народная медицина, одна из древнейших в мире. Но, в то утро мы сказали себе, что образ жизни тибетцев, крутящих беспрестанно молитвенные барабаны, нам никогда не понять.